今天是2月15日，農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)。

元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、正月半、元夕、燈節(jié)等。元宵節(jié)成為全國(guó)性節(jié)日，則始于隋唐。廣州人過(guò)元宵節(jié)，是從唐朝開(kāi)始，官方規(guī)定三天燃燈，民間也就舉行三天的慶祝活動(dòng)。南漢時(shí)，廣州的元宵之夜，六榕寺的花塔上下遍燃燈燭，與月比光。

雖然全國(guó)各地元宵節(jié)習(xí)俗大致相同，但廣州確有一些習(xí)俗頗具地方特色。

廣州人過(guò)元宵是從唐朝開(kāi)始

《隋書(shū)》記載：“每歲正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日。于端門(mén)外，建國(guó)門(mén)內(nèi)，綿亙八里，列為戲場(chǎng)。百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，以縱觀之，至晦而罷。”隋朝正月十五的群體性慶祝活動(dòng)，由國(guó)家組織，官方出資，戲場(chǎng)綿亙八里，不僅有燈火觀賞，還有通宵達(dá)旦的文藝演出。

《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)》記載，天寶三年十一月，唐玄宗下詔令：“每載依舊取正月十四日、十五日、十六日開(kāi)坊市門(mén)燃燈，永以為常式。”唐朝京城實(shí)行坊市制，坊市入夜要關(guān)門(mén)。唐玄宗下令從正月十四至十六要開(kāi)門(mén)燃燈，并且“永以為常式”，這就是國(guó)家規(guī)定的法定節(jié)日了。

廣州人過(guò)元宵節(jié)，是從唐朝開(kāi)始，官方規(guī)定三天燃燈，民間也就舉行三天的慶祝活動(dòng)。南漢時(shí)，廣州的元宵之夜，六榕寺的花塔上下遍燃燈燭，與月比光，稱為“賽月燈會(huì)”。

至宋代，燈節(jié)的節(jié)期延長(zhǎng)至五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，直至正月十七夜才落燈。到了清代，節(jié)期又縮短為四到五天。廣州的燈節(jié)節(jié)期，明清期間多從正月初十至十五，在此期間，所有神廟、宗祠大門(mén)兩旁，都掛起蓮花燈。

除了燈市，還有各種慶祝活動(dòng)

當(dāng)年，在廣州，正月十三試點(diǎn)元宵燈，稱為“試燈”。正月十四搭燈棚，系結(jié)花彩，預(yù)演元宵節(jié)目，正式進(jìn)入“燈節(jié)模式”。至正月十五，城內(nèi)大大小小的燈市紛紛登場(chǎng)，熱鬧非凡。

其中最有名的是歸德門(mén)燈市，歸德門(mén)在今解放路與大德路交界處。每逢元宵，歸德門(mén)便明燈高照，兩旁店鋪兜售各式紙燈，爭(zhēng)奇斗艷，引來(lái)全城男女老少前來(lái)賞燈買(mǎi)燈。賣(mài)“阿婆燈”的小販也挑著擔(dān)子，沿街叫賣(mài)。

除了舉辦燈市，廣州城內(nèi)還有各種慶祝活動(dòng)。屈大均在《廣東新語(yǔ)·事語(yǔ)》中說(shuō)：“元夕張燈起火，十家則放煙火，五家則放花筒。嬉游者，則袖象牙香筒，打十八閑為樂(lè)。城內(nèi)外舞獅象龍鸞之屬者百隊(duì)，飾童男女為故事者百隊(duì)。為陸龍船，長(zhǎng)者十余丈，以輪旋轉(zhuǎn)，人皆錦袍倭帽，揚(yáng)旗弄鼓，對(duì)舞寶燈于其上。”

有的地方放煙花，有的地方放花筒。游樂(lè)者三五成群，袖藏香筒，以打“十八閑”(即“八音鑼鼓柜”)為樂(lè)。城內(nèi)外舞獅、舞象、舞龍、舞鳳者不下百隊(duì)，以金童玉女扮演的民間故事表演隊(duì)也不下百隊(duì)，這些故事包括“天女散花”“六國(guó)大封相”“哪吒鬧海”等。另外還有陸上龍船表演隊(duì)，龍船長(zhǎng)達(dá)十丈，下面有旋轉(zhuǎn)輪，上面的表演者敲鑼打鼓，手持寶燈跳舞。

這些習(xí)俗“廣味”十足

雖然全國(guó)的元宵節(jié)習(xí)俗大致相同，但廣州有一些習(xí)俗頗具地方特色，略舉數(shù)例：

1.婦女“東行祈子”。據(jù)《廣東新語(yǔ)·事語(yǔ)》記載：“廣州燈夕，士女多東行祈子……”廣州話“燈”與“丁”諧音，舊時(shí)廣州婦女于元宵節(jié)東行至神廟祈禱得子。如次年生子就要大擺筵席慶祝一番。

2.年輕人以“偷菜”為樂(lè)。所謂“偷菜”，被稱為“偷青”，又稱“采青”，廣東多地有此習(xí)俗，廣州也有。每逢元宵節(jié)，年輕人尤其是女青年便結(jié)伴去偷菜，偷到生菜便認(rèn)為是“生財(cái)”吉兆，偷到蔥便認(rèn)為會(huì)變“聰明”，偷到韭菜便意味著長(zhǎng)長(zhǎng)久久。正因如此，倪云癯《羊城竹枝詞》才寫(xiě)道：“幾隊(duì)驚鴻人影過(guò)，元宵即是采青天。”但菜園主人往往不會(huì)制止這種行為，有時(shí)甚至主動(dòng)把菜送給年輕人，以示祝福。

3.爭(zhēng)相“投燈”。“投燈”即競(jìng)標(biāo)買(mǎi)吉祥燈，也寓意“投丁”，即添丁之意。燈的名字五花八門(mén)，如“福祿壽燈”“一路發(fā)燈”等等，價(jià)格不一，最終價(jià)高者得。

現(xiàn)在的廣州人過(guò)元宵節(jié)，大多只是吃湯圓，賞花燈，過(guò)去的民間習(xí)俗只在個(gè)別地方有所保留。大型的活動(dòng)，則集中在廣府廟會(huì)。自2011年創(chuàng)辦的廣府廟會(huì)，既有傳統(tǒng)風(fēng)采，又有現(xiàn)代氣息，一屆比一屆精彩。(記者鐘葵)